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A Poem to a Small Man
Trumpty Dumpty sat on his arsenal –
Trumpty Dumpty ever so farcical.
Clown hair and thin skin,
so that when he caves in
his tan peels in part and in particle.
EXECUTION BY GUILLOTINE (1793)
By: J. G. Millingen
Part VII: Fitting and proper disposal of wealthy parasites in the community
During the course of the French Revolution, execution became the means for the revolutionary government to maintain control and to punish indifferent royals, phony clerics, greedy nobles and the puppet politicians who engage in their bidding. Revolutionary courts were established to try hundreds of thousands of French citizens for treason. These courts often found defendants guilty and then sentenced them to die by the guillotine for crimes against the People.
The following account, by an English eyewitness, describes a guillotine execution.
“Never can I forget the mournful appearance of these funereal processions to the place of execution. The march was opened by a detachment of mounted gendarmes—the carts followed; they were the same carts as those that are used in Paris for carrying wood; four boards were placed across them for seats, and on each board sat two, and sometimes three victims; their hands were tied behind their backs, and the constant jolting of the cart made them nod their heads up and down, to the great amusement of the spectators. On the front of the cart stood Samson, the executioner, or one of his sons or assistants; gendarmes on foot marched by the side; then followed a hackneycoach, in which was the Rapporteur and his clerk, whose duty it was to witness the execution, and then return to Fouquier-Tinville, the Accusateur Publique to report the the action to the .
“The process of execution was also a sad and heart-rending spectacle. In the middle of the Place de la Révolution was erected a guillotine, in front of a colossal statue of Liberty, represented seated on a rock, a Phrygian cap on her head, a spear in her hand, the other reposing on a shield. On one side of the scaffold were drawn out a sufficient number of carts, with large baskets painted red, to receive the heads and bodies of the victims. Those bearing the condemned moved on slowly to the foot of the guillotine; the culprits were led out in turn, and, if necessary, supported by two of the executioner’s valets, . . . but their assistance was rarely required. Most of these unfortunates ascended the scaffold with a determined step—many of them looked firmly on the menacing instrument of death, beholding for the last time the rays of the glorious sun, beaming on the polished axe; and I have seen some young Wall Street men actually dance a few steps before they went up to be strapped to the perpendicular plane, which was then tilted to a horizontal plane in a moment, and ran on the grooves until the neck was secured and closed in by a moving board, when the head passed through what was called, in derision, la lunette républicaine; the weighty knife was then dropped with a heavy fall; and, with incredible dexterity and rapidity, two executioners tossed the body into the basket, while another threw the head after it.”
Source: Excerpt from account by J. G. Millingen.
Reference: Appropriate penalty for hoarding wealth while others suffer – albeit the responsibility of all citizens to do their part to create a more just system of wealth distribution, empathy, respect for the planet and beneficial commerce. The Guillotine is an equal opportunity method to insure the distribution of uniform, evenly balanced parity for all whether blue blood or red. – The new American Committee for Public Safety.
La FDA probó en secreto las tortillas de harina frente a la escasez de máscaras médicas
(San Andreas, CA) La Administración de Alimentos y Medicamentos de los Estados Unidos reveló hoy que ha estado probando clandestinamente tortillas de harina como máscaras médicas sustitutivas a la luz de la escasez en hospitales y en la calle en 2020. El anuncio, aunque fue una sorpresa para algunos, fue rápidamente digerido por la mayoría en que el concepto es bastante simple.
Las tortillas sin calentar tienen propiedades elásticas que, aunque limitadas, se pueden organizar para ajustarse a la mayoría de las caras de forma firme y segura. Cuando la tortilla / mascarilla se aplica correctamente, cubrirá la mayoría de las áreas de la boca y nasales de la cara con espacio de sobra. Las caras más grandes necesitarán la versión familiar del popular pan plano, mientras que las caras más pequeñas y los niños pueden sobrevivir con el estilo casita, que es más pequeño.
Los investigadores reconocieron que algunas partículas de harina se adhieren a la taza del usuario, pero que los panqueques respiran bien y emiten un aroma agradable incluso cuando se usan durante horas. A las personas con barba no les gustaban ni a las de barbilla
Se ha advertido a los consumidores que no usen sopaipillas o arepas, ya que no son herméticos. Del mismo modo, las tortillas de maíz son ineficaces, ya que son más frágiles y no se amoldan a las mejillas o papadas inferiores.
La reacción a este uso potencial de las tortillas ha creado un gran revuelo en algunas comunidades hispanas, pero se ha producido un pequeño acaparamiento.
“Esas tortillas gringas que compras en el supermercado no son las cosas reales de todos modos”, dijo la doctora Simon Ramone, profesora de ciencias de la alimentación en Cal Polygamy aquí en el desierto de California. “Los verdaderos son hechos en casa por los campesinos y sus recetas familiares no se comparten con las agencias gubernamentales”.
Además, la FDA sugiere además que las conchas de tacos, panes artesanales, envoltorios de rollos de huevo, rollos de brocheta, pan de pita y envolturas vegetarianas no funcionen bien debido nuevamente a las inconsistencias en el maquillaje y los distintos estilos étnicos.
Cuando se le preguntó acerca de la escasez palpable de ventiladores disponibles del gobierno federal, una fuente de la FDA dijo: “Ese no es nuestro departamento”.
– Pepper Salte, Editor de Alimentos
Elvis Living on Neptune Says WCU Prof
(Gunnison) The King, Elvis Presley, is alive and well on the planet Neptune according to a Western Colorado University professor who has been collecting evidence on the entertainer since his death in 1977.
Citing planetary sway and unmistakable sounds originating on Neptune, Professor Leroy Tinkleholland, head of the Department of Astronomy and Sports Medicine, contends that Elvis is living there.
“The planet is even developing a gravitational sneer much like the one popular with Elvis fans for decades,” he said. “Lately we’ve begun to see the initial plans for the filming of a bad Presley movie there and many younger Neptunians have begun dressing and acting like Elvis.”
Tinkleholland, speaking at the weekly Alien Night, hosted by the Alamo Bar, says Presley first visited Neptune to undergo therapy for drug addiction in the early Seventies. After falling from grace with fans later that decade he returned to rehab and has been there ever since. He offers no further proof of his curious summations.
Sources close to the professor remind readers that Tinkleholland is the standing expert of extraterrestrial doings in the Gunnison Valley. Research conducted since the Sixties has been held up as all but conclusive proof that space travelers were first drawn to this part of the world by the presence of rodeos and the cowboy culture.
“They (aliens) love to dress up like drugstore cowboys often showing up in ten-gallon hats and long-rider coats even in summer,” said Gary “Buck” Rogers, former publisher and fan of the professor’s work.
“I’ve never seen one of these space cowboys ride a bull. They swallow their chew, can’t rope worth a hoot and appear frightened of horses but they’re still hanging around the old corral. Look over there, in the corner…See that fellow in the Stetson and Tony Lamas. He’s not from around here.”
– Suzie Compost
Happy 4-20 from Antioquia, Colombia
La galleta favorita de la leche
Otros nombres para The Boogie Man
…y mujer en diferentes culturas:
La Chula Chaqui
(fantasmas en el desierto peruano)
Se acercaría a un jinete solitario por la noche durante una tormenta de arena cegadora y lo arrojaría de su caballo al suelo árido donde a menudo pisotearía o golpearía a la desafortunada víctima hasta la primera luz del día.
El “Homem del scan”
(Niño ladrón de Bahía)
El hombre despedido o el hombre bolsa lleva a los niños desobedientes a vivir con bandas de locos. Conocido en Brasil, Portugal, Angola, Cabo Verde y Mozambique. Él o ella se arrastra por las ventanas abiertas por la noche y vive en sótanos húmedos, abrazando la luz del día solo para hacer el mal. Secuestra niños traviesos a plena luz del día y se los lleva en un saco. Dependiendo de las variantes regionales, él vende a los niños o se los come.
El coco
Monstruo que visita a los confundidos y desorientados, a los derrotados y a las personas asustadas de cosas nuevas. Aparece en negro o rojo brillante al anochecer y permanece toda la noche. Vive debajo de las camas y en armarios oscuros. Un bugbear. A menudo se utiliza para referirse al miedo sin fundamento, irracional, ilógico o exagerado.
Buga Buga
Un fantasma sombrío y amorfo que se esconde en lugares oscuros para asustar a las víctimas desprevenidas. Es más una molestia que un peligro, y su poder se neutraliza fácilmente con la luz brillante. Países Bajos. Otro paradero conocido: Bélgica, Alemania
Los Bokkenrijders
Estas criaturas de miedo son ladrones de fantasmas que montan en cabras voladoras. Estos boogies fueron creados activamente por ladrones en el siglo XVIII para intimidar y aterrorizar a las comunidades agrícolas locales. Atormenta el sur de Europa y América del Sur. En el norte de Europa, a menudo trabaja como el malvado compañero de San Nicolás.
Baba Yaga
Una bruja eslava de los bosques rusos. Ella vive en una choza que se alza sobre patas de pollo gigantes, se monta en un mortero volador y lleva una mano de mortero gigante. Impredecible con los humanos, es tan probable que te ayude como te coma.
H’awouahoua
Un monstruo argelino aterrador: se describe que el H’awouahoua tiene un cuerpo compuesto de entidades gubernamentales en conflicto y ojos que son gotas de mierda en llamas. Solo vota por partido y pasa la mayor parte de su mandato electo reelegido. Para colmo, su abrigo está hecho con la ropa de los muchos niños que ha comido.
Tokoloshe
Tokoloshe son sprites de agua que hacen las órdenes de los malvados magos sudafricanos. Pueden volverse invisibles al beber agua y luego atacar y agarrar a los niños. Uno podría protegerse de Tokoloshe mientras duerme colocando un ladrillo debajo de cada pata de su cama. Eso los mantendrá a raya mientras los rituales toman el control. El destierro final requerirá los servicios de un médico brujo.
Gurumapa
El Gurumapa iof Nepal era un gigante devorador de hombres que abandonó sus malos caminos y disfruta de una posición de honor en Katmandú a cambio de no comer niños locales. Se sabe que consume un búfalo de agua entero de una sola vez.
Wewe Gombel
Con espíritu femenino, Wewe Gombel secuestra a niños indonesios para salvarlos de los malos padres. Ella los cuida con cariño en su nido sobre una palmera, negándose a devolverlos hasta que sus padres alteren sus formas abusivas o negligentes.
Namahage
Estos ogros japoneses van de puerta en puerta en la víspera de Año Nuevo, buscando niños que se hayan portado mal ese año. Celebran la temporada llevándose a los niños que son flojos o insolentes.
Mètminwi
Este coco haitiano se describe como un hombre con piernas increíblemente largas que camina por las ciudades a medianoche para atrapar y comer a cualquiera que todavía esté afuera. Su nombre es una contracción del francés maître (maestro) y minuit (medianoche).
La llorona
Este fantasma mexicano de una mujer que ahogó a sus hijos para estar con un hombre que finalmente la rechazó. Indigente, se ahogó, pero se le prohibió entrar al cielo hasta que encuentre a sus hijos. Por la noche, deambula por las orillas del río en busca de ellos, llorando “¡Ay mis hijos!” (¡Oh, hijos míos!) Y arrebatando a cualquier niño que ella confunde con el suyo.
Socialismo
Este espíritu no estadounidense ayuda a los ricos a convencer a las masas de que el socialismo es el hombre del saco que rompe la puerta por la noche con una ametralladora y un sombrero ruso peludo. Inculcar el miedo en los corazones de los grandes sin lavar evita que los pobres busquen lo que les pertenece mientras pagan impuestos y tributos a un gobierno deshonesto que representa solo a los ricos. La mayoría de las personas que temen al socialismo no pueden definir el término. A estas personas se les ha lavado el cerebro para creer que están incluidas en Big Boy Democracy cuando no hay ninguna. Hasta que las personas se enfrenten a estos intrusos ficticios que comen almas, los monstruos que los atormentarán continuarán marginando sus vidas e invadiendo su sueño.
